Ce que vous devez savoir sur le festival Yen Tu (Mise à jour 2020)

Des milliers de touristes nationaux et étrangers et des dignitaires bouddhistes ont afflué vers la pagode Yen Tu, dans la province côtière du nord de Quang Ninh (où abrite la baie d'Halong) à se joindre à la Fête du Printemps qui a officiellement ouvert le 9 Février- le dixième jour du premier mois lunaire. Etant une destination populaire auprès des adeptes du bouddhisme, le site s'attend à environ 3 millions de visiteurs cette année tandis qu’il ne s’occupe que 2,1 millions de la même période l'an dernier.

Le festival Yen Tu commence le 9 janvier et dure 3 mois de printemps chaque année. Après la cérémonie solennelle du festival qui se tient au pied de la montagne Yen Tu est un pèlerinage de milliers de personnes à la pagode Dong au sommet de la montagne. Les touristes viennent au festival de la pagode Yen Tu pour être séparés du monde mondain, faire un pèlerinage au pays de Bouddha au milieu d'une nature majestueuse.

Chaque année, non seulement des bouddhistes, mais des milliers de touristes viennent ici pour offrir de l'encens. Sur le chemin, les visiteurs ont l'occasion d'admirer les temples et les tours tapis par les ruisseaux et les forêts. Au sommet de la montagne, c'est comme toucher la porte du ciel. Lorsque le ciel se dégage, vous pouvez effectuer un zoom avant et arrière sur la mer du Nord-Est.

Les chansons folkloriques vietnamiennes ont écrit:

"Cent ans de pratique spirituelle

Pas allé à Yen Tu, pas encore moine."

La zone montagneuse de Yen Tu dans la commune de Thuong Yen Cong est à environ 14 km du centre de la ville d'Uong Bi (Quang Ninh). Auparavant, les gens appelaient la montagne Yen Tu comme montagne d'éléphant parce que la forme de la montagne était comme un éléphant géant. Dans les documents historiques, Yen Tu est aussi appelé Bach Van Son parce que la montagne est entourée de nuages ​​blancs toute l'année.

Les dynasties royales classent Yen Tu comme le "nom célèbre" de notre pays. C'est le centre bouddhiste de Dai Viet dans le passé, le site de la tradition Zen Truc Lam. Dans le vaste complexe de reliques Yen Tu, il y a 11 pagodes et des centaines de stupas. La pagode Dong est au plus haut sommet de 1 068 m (par rapport à la surface de la mer). En allant à la pagode Dong, les touristes ont envie de marcher dans les nuages ​​("rire au milieu des nuages ​​bleus - Nguyen Trai). A Yen Tu, il y a une tour en pierre de 3 étages. La plus ancienne tour de Thap Tu à Yen Tu est associée aux contes légendaires sur le roi Tran et la secte Zen Truc Lam.

Il y a près de 1 000 ans, les documents historiques indiquaient que Yen Tu était considéré comme "la quatrième terre de Giao Chau". De nombreux documents anciens notaient à l'unanimité que "la 3e année de Tu Duc, la montagne Yen Tu est répertoriée comme une peinture, écrite dans le culte".


Abordable, c'est le caractère sacré mystérieux que d'anciens bouddhistes vietnamiens sont venus à Yen Tu pour construire de l'herbe et prier pour Bouddha. Pour cette raison, à partir du 10ème siècle, le moine taoïste An Ky Sinh (Yen Ky Sinh) est venu à cet endroit pour pratiquer et atteindre l'illumination. Au cours des années suivantes, de nombreuses générations de moines et de nonnes bouddhistes vietnamiennes ont continué à se rendre à Yen Tu pour pratiquer, construire des temples et d'autres constructions.

Surtout depuis la dynastie Tran, Yen Tu a investi dans la construction d'un grand complexe architectural de pagodes et de pagodes. Commençant comme roi Tran Thai Tong à Yen Tu en 1236. Puis Tran Nhan Tong après avoir dirigé l'armée de résistance a remporté la victoire sur l'armée Nguyen-Mong, apportant la paix au pays, au moment de la paix, Le roi a donné le trône à ses enfants pour qu'ils se rendent sur la montagne Yen Tu pour pratiquer spirituellement.

En 1299 (il y a plus de 700 ans), Tran Nhan Tong a construit la méditation Truc Lam avec un système de théorie et d'actions liées à la vie. Il est considéré comme le premier grand maître de la secte bouddhiste Truc Lam, portant le nom de Bouddha Ngự Giac Hoang. Après sa carrière, Su To Phap Loa et Huyen Quang Ton Gia. Tous les trois sont collectivement connus sous le nom de Truc Lam Tam To. Depuis lors, Yen Tu est devenue la capitale idéologique du bouddhisme Truc Lam, marquant le développement de la philosophie et de l'idéologie de la nation vietnamienne aux 12e, 13e et 14e siècles.

Associée à l'histoire du développement de Truc Lam Zen à Yen Tu est la construction et la formation d'un complexe d'œuvres architecturales comprenant 11 pagodes et des centaines de matins, tours, tombeaux, stèles, stèles et statues. Ce complexe architectural massif est situé dans un paysage majestueux et poétique qui s'étend sur près de 20 km pour former la zone historique et pittoresque de Yen Tu.

Personne ne sait quand le festival Yen Tu a été formé, sachant seulement que, du 17 au 18 siècle, au sommet de Yen Tu, à 1068 m d'altitude, il y avait une pagode (Thien Truc Tu) avec un toit de tuiles de cuivre. , dans le temple, il y a 2 statues en bronze, à côté du temple est une grande pierre plate appelée l'échiquier Tien avec un grand bloc de Bouddha creusé dans la falaise ... Tous disent le sacré, mystérieux et puissant. Charme magique de Yen Tu.


Yen Tu n'est pas seulement un paysage merveilleux mais aussi un lieu sacré, absorbant les valeurs spirituelles et culturelles des ancêtres; pure dévotion, ... Ce n'est pas par hasard que Yen Tu est devenu le royaume du retour de milliers de Vietnamiens chaque printemps.

Avec une moyenne de 3 heures de montée difficile pour se rendre à la Pagode de Dong, la route vers le sommet de Yen Tu est un test de vertu, vérifiant la dévotion au Bouddha. En arrivant à la pagode Dong, les disciples de Bouddha se sont sentis satisfaits comme s'ils avaient atteint la source du royaume du Bouddha. Il semble que cet endroit soit le lieu d'entraînement pour le Bouddha et le Bouddha pour jouer aux échecs et discuter des Écritures et le transmettre aux sages du monde.


Des groupes de pagodes, de stèles, de tours sont éparpillés uniformément sur les marches du voyage de la fête du printemps de Yen Tu. Lorsqu'ils se cachent dans la forêt vierge, lorsqu'ils sont affichés dans un espace ouvert, parfois cachés dans les nuages , fantaisiste comme dans les contes de fées, à la fois captivant les visiteurs. Au sommet de Yen Tu, les visiteurs ont envie d'atteindre la porte du ciel, regardant le monde. À l'est, l'immense baie d'Ha Long avec des milliers d'îles rocheuses ondulant comme une perle. En regardant vers le sud, Hai Phong avec les fleuve de Da Bach et de Bach Dang est comme une bande de satin étincelante. Regarder vers l'ouest est une riche plaine de Hai Duong, Bac Ninh et le nord des mêmes forêts de montagne ... Tous évoquent la fierté de la fierté, étourdis dans la joie de la victoire et de la conquête.

À l'occasion du festival, dans le courant de la croix vers le Yen Tu, de nombreux pèlerins viennent au royaume du Bouddha pour exprimer la foi, prier pour la fortune, prier pour le talent. Il y a des gens qui viennent à Yen Tu pour admirer la volonté intellectuelle et la haute vertu de leurs pères. Il y a des gens qui viennent à Yen Tu pour voyager au printemps, faire du tourisme, profiter de l'atmosphère paisible. Les jeunes hommes et femmes se rendent à Yen Tu pour explorer et conquérir. De nombreux Vietnamiens d'outre-mer sont venus à Yen Tu pour s'immerger dans les valeurs humanistes et la quintessence nationale. De nombreux visiteurs étrangers ont appris à connaître Yen Tu en tant qu'attraction touristique religieuse, polie, culturelle et écologique.

 

Quiconque vient au festival Yen Tu, en particulier à la pagode Dong, est submergé par les merveilles de la nature. Les valeurs spirituelles et culturelles des ancêtres; pur dévouement, en fleurs ... Ce n'est pas un hasard si Yen Tu est un lieu religieux.


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